ORTHODOXE dans suivant des enseignements de le Sept Conseils Oecuméniques de l'Indivisé L'église
proclamée dans les principes anciens, en adhérant fidèlement aux Principes de Succession Apostolique et une
vie de vénération par les Mystères Saints et les Sept Sacrements.
BYZANTIN parce que nous reflétons les traditions des cultures Byzantine, Grecque, Slave et Sémitique.
Nous ne sommes pas antisémites.
OCCIDENTAL à cause du culturel commun, la langue et la terminologie des gens nous servons.
CATHOLIQUE, qui est la même chose qu'Universelle. Parce que l'église n'est ni limitée à aucun endroit, ni
temps, ni gens, mais contient des vrai croyants de tous les endroits, les temps et les gens.
L'Apôtre Paul dit que le Mot de l'Évangile est dans tout le monde; “Il est au milieu de vous, et dans le
monde entier; il porte des fruits, et il va grandissant, comme c'est aussi le cas parmi vous, depuis le jour où
vous avez entendu et connu la grâce de Dieu conformément à la vérité” (Coloss. 1.6), et cela dans l'Église
Chrétienne “Il n'y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni esclave ni
libre; mais Christ est tout et en tous” (Coloss 3. 11); “de sorte que ceux qui croient sont bénis avec
Abraham le croyant” (Gal. 3,9).
Nous ne sommes pas le Romain Catholique mais nous honorons Pape comme le Patriarche de Rome, un
parmi égale.
APOSTOLIQUE, parce que l'église a des Apôtres, sans pause ou changement, tant sa doctrine que la
succession dans les cadeaux du Saint-Esprit, par la pose sur des mains consacrées.
"Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints,
gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus
Christ lui-même étant la pierre angulaire. ( Eph. 2. 19, 20)
AFFIRMER la position éminente des Saintes Écritures Sacrées dans la vie et la vénération des gens
Chrétiens, sans de toute façon nier son contexte dans la Tradition vivante transmise à partir du temps des
Apôtres, comme exprimé dans l'union proche de Mot proclamé et de Sacrement célébré dans la tradition
liturgique de l'Église.
TRADITIONNEL dans la possession des origines Apostoliques, les pratiques et les doctrines bibliques de la
foi Chrétienne. Un endroit de refuge pour les Chrétiens disposés traditionnels qui veut tenir aux origines
Apostoliques, les pratiques et les doctrines bibliques de la foi chrétienne au milieu des réformes modernes et
de l'exactitude politique.
ÉPISCOPAL, le gouvernement de sens par les Évêques. Episcopos est le mot Grec dont nous tirons le mot
Anglais 'Bishop'' l'évêque'.
AUTOCEPHALOUS 's'est dirigé de soi' notre Primate n'annonce à aucun évêque plus haut se classant, mais
à le Synode Saint.
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